大贤者时间关于什么是意识的问题思考

简单说，
如果有一台机器可以把我打散成基本粒子状态，
然后传送到千里之外或过一定的时间再重新组装。
多数人以为这应该是穿越，
意识随着身体成功达到目的地。
但我就不这么想。。。
因为这样破坏了连续性。
我认为在机器把我的大脑联同身体弄成粒子的一刻起。
这个地方和时间的我实际上已经死了。
而在其他地方或时间重新组装后恢复了意识，也仅仅是另一个人
最多与我有完全相同的特征，基因和思想。
然尔仅仅是另一个人，不是原来位置时间延续下来的我。

例如，如果这么一台机器还有复制粒子再组合的功能。
弄出100个或1000个我在不同地点不同时间都可以复制出来。
你能说那一千个人都是我吗。

由此推论：意识存在的根本是人体五感和思维在时空的延续，

题外话：如果未来有一天意识可以上传到超级网络，例如量子网络什么的，五感可以是无数的即时发生的交互，时空也延续下来了，那么仅仅只有意识存在的网络世界有没有可能，我管这个叫《功壳机动队》素子所说的“意识海”或“思维海洋”。

以上是大贤者话题

不是有一句话叫“我思故我在”么，我觉得这句话可以理解为只要思想相同，那么可以同时存在两个“我”。曾经有一本名为《男生女生》的杂志，里面有一篇土十八写的短篇小说我很喜欢。其中有这么一个情节：女主因事故失去了知觉昏迷不醒，人类即将步向毁灭。男主创建了一个存在于电脑空间中的虚拟世界，并复制了自己的意识，将女主的意识也传输到虚拟世界中，看着电脑中的自己牵着女主的手在画面中渐行渐远，然后在人类毁灭的前夕微笑着对着自己的太阳穴扣动了手枪的扳机。从宏观角度讲，男主虽然死了，但是他同时也活在电脑世界中。
换一个角度讨论，“死”这个概念是否真的适用呢。比如说把一个人身上所有的原子状态都记录下来，然后将这个人杀死，再在千里之外的某地使用原子再把这个人组装起来，那么就结果而言，如果你与这个人交流，这个人只会感觉到他被传送到千里之外，除此以外并没有其他任何异常。
再向深部挖掘，如果思想可以被复制，那么“我”的存在就并不是独一无二的，换句话说，就算随便杀了哪一个都不会有任何客观上的影响。再者说，如果不告知复制体和本体分别是谁，那么两者又有什么区别呢。
如果未来的世界中真的出现了能记录人的原子状态并将其分解后再在某地组装的技术，那么此时人类的生死观和世界观可能就要迎来新的革新。人都可以复制，那么个体的独一无二性也就不复存在。个体的死亡并不是真正的死亡，只有当一个人的资料全被抹去后才是真正的死去。在这样的未来世界中，人们很可能失去对死亡的恐惧。