引用

1747年，詹姆斯.林德得到随船出海的机会。在这次航行中，他做了一个著名的试验，这一试验使他永垂史册。这一试验作于5月20日，5.20。

这次航行毫不例外，大量船员罹患坏血病。林德选了12个严重病例进行治疗。这种治疗方式在人类医学史上前无古人，这就是分组对照法。中国谚语，“不怕不识货，就怕货比货”，就是对照的思想。林德把12个病人分为6组，吃完全相同的食物：麦片粥、羊肉汤、布丁、饼干、大麦、葡萄干、米饭、甜面包和酒。以此为基础，不同的组别增加不同的食物：罗望子果与酒石酸酸化的大蒜、芥菜、凤仙花、树胶脂和大麦汁的混合物、两个橘子和一个柠檬、一夸脱苹果酒、矾（混合酒精和水德硫酸盐）、酸醋、海水等。这六个“处方”可能有不同的“依据”，林德把它们置于同等条件下进行对比。6天之后，吃橘子和柠檬的两人显示了显著的疗效，两人均恢复了体力，其中一人表示干护工这样的体力活也没有问题。其他组则病情依然。这雄辩的说明，橘子和柠檬有可能治好坏血病。

这是人类医学第一个真正对照设计的临床试验。在此之前，只有阿拉伯“医学王子”古典医学三巨匠之一的阿维森纳做过类似试验。他把两只条件相同的小羊，一只置于狮笼旁，一只正常环境，观察不良环境对生命状态的影响。结果狮笼旁的小羊早早死亡。但这个试验不是为了观察疗效，不是临床试验，对临床医学没有产生任何影响。

引用

东晋名医葛洪，尝试着通过接种天花患者的痘疮泡浆、痘痂，或者接受并穿上害天花者的内衣等，使其出一次轻微天花而获得免疫。这实际上就是种痘，也叫引痘，属于人痘法。

据文献所载，早在唐朝始有种痘。在1884年武荣纶与董玉山合撰的《牛痘新书》中写到：“考上世无种痘诸经，自唐开元间，江南赵氏始传鼻苗种痘之法。”清代朱纯嘏《痘疹定论》记载这样一则故事：宋真宗时(公元1006～1017年)，丞相王旦的几个孩子都患过天花，幼子王素出生后，聘请峨眉山称为神医的道人为其种痘，果然在种后7天便发烧出痘，12天便结痂，王旦以重礼感谢医生。后来王素活了67岁。

峨眉山人这种人痘法世代继承传播，《重修湖州府志》记述，在清雍正年间，有人亲睹痘医胡美用此法操作。种痘如此有验，人们便盖起了痘神庙以尊奉痘神。把出痘称为“出宝”。有名士吴信辰为痘神庙题楹联云：“宝痘匀圆，喜个个金丹换骨；天花消散，愿家家玉树成林。”从此联看，已把接受过种痘得以出宝的人视为“金丹换骨”，具有免疫学的思想。

清代两江总督曾国藩也曾为江宁(今南京)痘神庙提联：“善果证前因，愿斯世无灾无害；拈花参妙谛，惟神功能发能收。”他也认识到，种痘和消灾，是一个前因后果的免疫过程。由于种痘术，中国在明代即有李氏编有《免疫类方》一书，其创立的“免疫”一词，沿用至今。

人痘术在当时那可是领先的技术发明，受到各国的重视，先后流传到俄罗斯、朝鲜、日本等国，又经过俄罗斯转传到土耳其及欧洲、非洲诸国。

当然，人痘法在传到欧洲时也曾经遭到责难和反对，被认为是逆上帝天恩行事，有的国家甚至出令禁止，这也说明人痘法在当时思想界已掀起巨澜。但是法国思想家伏尔泰则以敏锐的眼光赞扬这孤明先发的免疫技术，他在《哲学通讯》中一封《谈种痘》的信中称赞道：“我听说100年来中国人一直就有这种习惯，这是被认为全世界最聪明最讲礼貌的一个民族的伟大先例和榜样。”

后来牛痘接种法发明后，在1805年由菲律宾传至澳门，其后在广州、北京、上海等地先后提倡种牛痘，渐遍全国，替代了人痘接种法。因中国有悠久的种人痘的历史，故对牛痘易于接受，普及也快。回顾从人痘到牛痘传出又传入的历史，正可堪为免疫学发展史上的一段佳话，更是中医西医互相促进的见证。

引用

引用第5楼577a726f于2020-02-24 10:53发表的  :
中药不是一定治不好，有可能是治好了，有可能是自限性疾病自己好了，也有可能像感冒药一样根本没治疗但可以压制症状。一味吹捧当然不可取，但一味黑也不可取啊
同样取材自然，青霉素就大规模使用，中药里也可能存在一些类似的物质就被一棒子打死了，这不还是蠢么？
当然，中药里有效方子占比确实少，但就像沙滩里一定有钻石，难道因为沙子多，钻石就不值钱了吗？