引用
1747年,詹姆斯.林德得到随船出海的机会。在这次航行中,他做了一个著名的试验,这一试验使他永垂史册。这一试验作于5月20日,5.20。
这次航行毫不例外,大量船员罹患坏血病。林德选了12个严重病例进行治疗。这种治疗方式在人类医学史上前无古人,这就是分组对照法。中国谚语,“不怕不识货,就怕货比货”,就是对照的思想。林德把12个病人分为6组,吃完全相同的食物:麦片粥、羊肉汤、布丁、饼干、大麦、葡萄干、米饭、甜面包和酒。以此为基础,不同的组别增加不同的食物:罗望子果与酒石酸酸化的大蒜、芥菜、凤仙花、树胶脂和大麦汁的混合物、两个橘子和一个柠檬、一夸脱苹果酒、矾(混合酒精和水德硫酸盐)、酸醋、海水等。这六个“处方”可能有不同的“依据”,林德把它们置于同等条件下进行对比。6天之后,吃橘子和柠檬的两人显示了显著的疗效,两人均恢复了体力,其中一人表示干护工这样的体力活也没有问题。其他组则病情依然。这雄辩的说明,橘子和柠檬有可能治好坏血病。
这是人类医学第一个真正对照设计的临床试验。在此之前,只有阿拉伯“医学王子”古典医学三巨匠之一的阿维森纳做过类似试验。他把两只条件相同的小羊,一只置于狮笼旁,一只正常环境,观察不良环境对生命状态的影响。结果狮笼旁的小羊早早死亡。但这个试验不是为了观察疗效,不是临床试验,对临床医学没有产生任何影响。
引用
东晋名医葛洪,尝试着通过接种天花患者的痘疮泡浆、痘痂,或者接受并穿上害天花者的内衣等,使其出一次轻微天花而获得免疫。这实际上就是种痘,也叫引痘,属于人痘法。
据文献所载,早在唐朝始有种痘。在1884年武荣纶与董玉山合撰的《牛痘新书》中写到:“考上世无种痘诸经,自唐开元间,江南赵氏始传鼻苗种痘之法。”清代朱纯嘏《痘疹定论》记载这样一则故事:宋真宗时(公元1006~1017年),丞相王旦的几个孩子都患过天花,幼子王素出生后,聘请峨眉山称为神医的道人为其种痘,果然在种后7天便发烧出痘,12天便结痂,王旦以重礼感谢医生。后来王素活了67岁。
峨眉山人这种人痘法世代继承传播,《重修湖州府志》记述,在清雍正年间,有人亲睹痘医胡美用此法操作。种痘如此有验,人们便盖起了痘神庙以尊奉痘神。把出痘称为“出宝”。有名士吴信辰为痘神庙题楹联云:“宝痘匀圆,喜个个金丹换骨;天花消散,愿家家玉树成林。”从此联看,已把接受过种痘得以出宝的人视为“金丹换骨”,具有免疫学的思想。
清代两江总督曾国藩也曾为江宁(今南京)痘神庙提联:“善果证前因,愿斯世无灾无害;拈花参妙谛,惟神功能发能收。”他也认识到,种痘和消灾,是一个前因后果的免疫过程。由于种痘术,中国在明代即有李氏编有《免疫类方》一书,其创立的“免疫”一词,沿用至今。
人痘术在当时那可是领先的技术发明,受到各国的重视,先后流传到俄罗斯、朝鲜、日本等国,又经过俄罗斯转传到土耳其及欧洲、非洲诸国。
当然,人痘法在传到欧洲时也曾经遭到责难和反对,被认为是逆上帝天恩行事,有的国家甚至出令禁止,这也说明人痘法在当时思想界已掀起巨澜。但是法国思想家伏尔泰则以敏锐的眼光赞扬这孤明先发的免疫技术,他在《哲学通讯》中一封《谈种痘》的信中称赞道:“我听说100年来中国人一直就有这种习惯,这是被认为全世界最聪明最讲礼貌的一个民族的伟大先例和榜样。”
后来牛痘接种法发明后,在1805年由菲律宾传至澳门,其后在广州、北京、上海等地先后提倡种牛痘,渐遍全国,替代了人痘接种法。因中国有悠久的种人痘的历史,故对牛痘易于接受,普及也快。回顾从人痘到牛痘传出又传入的历史,正可堪为免疫学发展史上的一段佳话,更是中医西医互相促进的见证。
引用
引用第5楼577a726f于2020-02-24 10:53发表的 :
中药不是一定治不好,有可能是治好了,有可能是自限性疾病自己好了,也有可能像感冒药一样根本没治疗但可以压制症状。一味吹捧当然不可取,但一味黑也不可取啊
同样取材自然,青霉素就大规模使用,中药里也可能存在一些类似的物质就被一棒子打死了,这不还是蠢么?
当然,中药里有效方子占比确实少,但就像沙滩里一定有钻石,难道因为沙子多,钻石就不值钱了吗?