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无敌国外患者

GF  2020-02-24 10:46

现在批判中药已经是zzzq了么?和呆湾一样逢中必反的人怎么这么多

科学的发展流程很多时候都是“先有现象,后有理论,然后验证理论”这么一个过程,医学就是典型如此。
世界上有很多病,总有人偶然发现某些药草经过某些处理后可以治疗某些病症。
比如穿山甲可以消炎(假设),而有的人不出奶正好是因为乳腺发炎,于是正好就解决了问题,实际上别的消炎药也可以治疗。为了解释,人们硬说穿山甲打洞所以通奶,那怎么从来没人说老鼠也可以?
很多化合物是无法或很难通过人工方法合成的,现在就是要找到古籍中关于某种病的描述的现代转述,和“A药通过B处理可治C病”的因果关系,用现代科学方法去提炼出来,而不是逢中医必反。偏偏知乎上现在鱼鱼混杂,看到中药屁话不说先抖机灵,反正只要是中药就黑,黑必涨粉,真正认真讨论的反而没人理
再举个例子吧,如果有方子说“长期呆在轮船上的水手遭受湿毒入侵,无精打采,筋骨疼痛,数月后毒发,肤色暗沉,全身血斑,骨骼怪异,幼儿不可行走,取橘子去皮榨汁过滤后饮用可愈”,那很多人不信。
但是上述描述其实是由于缺乏新鲜蔬果的维生素C而导致的坏血病,早期治疗方法就是多吃以柠檬为代表的含有维生素C的食物。
“湿毒入侵”的理论当然是错的,但症状描述和治愈方法是值得重视的,为什么现在都是二极管思维呢?

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B1F  2020-02-24 11:54
(fbf984d0)
免疫接种的始祖就从中医起源, 是不是疫苗也是巫术,不要打疫苗了?

引用

东晋名医葛洪,尝试着通过接种天花患者的痘疮泡浆、痘痂,或者接受并穿上害天花者的内衣等,使其出一次轻微天花而获得免疫。这实际上就是种痘,也叫引痘,属于人痘法。

据文献所载,早在唐朝始有种痘。在1884年武荣纶与董玉山合撰的《牛痘新书》中写到:“考上世无种痘诸经,自唐开元间,江南赵氏始传鼻苗种痘之法。”清代朱纯嘏《痘疹定论》记载这样一则故事:宋真宗时(公元1006~1017年),丞相王旦的几个孩子都患过天花,幼子王素出生后,聘请峨眉山称为神医的道人为其种痘,果然在种后7天便发烧出痘,12天便结痂,王旦以重礼感谢医生。后来王素活了67岁。

峨眉山人这种人痘法世代继承传播,《重修湖州府志》记述,在清雍正年间,有人亲睹痘医胡美用此法操作。种痘如此有验,人们便盖起了痘神庙以尊奉痘神。把出痘称为“出宝”。有名士吴信辰为痘神庙题楹联云:“宝痘匀圆,喜个个金丹换骨;天花消散,愿家家玉树成林。”从此联看,已把接受过种痘得以出宝的人视为“金丹换骨”,具有免疫学的思想。

清代两江总督曾国藩也曾为江宁(今南京)痘神庙提联:“善果证前因,愿斯世无灾无害;拈花参妙谛,惟神功能发能收。”他也认识到,种痘和消灾,是一个前因后果的免疫过程。由于种痘术,中国在明代即有李氏编有《免疫类方》一书,其创立的“免疫”一词,沿用至今。

人痘术在当时那可是领先的技术发明,受到各国的重视,先后流传到俄罗斯、朝鲜、日本等国,又经过俄罗斯转传到土耳其及欧洲、非洲诸国。

当然,人痘法在传到欧洲时也曾经遭到责难和反对,被认为是逆上帝天恩行事,有的国家甚至出令禁止,这也说明人痘法在当时思想界已掀起巨澜。但是法国思想家伏尔泰则以敏锐的眼光赞扬这孤明先发的免疫技术,他在《哲学通讯》中一封《谈种痘》的信中称赞道:“我听说100年来中国人一直就有这种习惯,这是被认为全世界最聪明最讲礼貌的一个民族的伟大先例和榜样。”

后来牛痘接种法发明后,在1805年由菲律宾传至澳门,其后在广州、北京、上海等地先后提倡种牛痘,渐遍全国,替代了人痘接种法。因中国有悠久的种人痘的历史,故对牛痘易于接受,普及也快。回顾从人痘到牛痘传出又传入的历史,正可堪为免疫学发展史上的一段佳话,更是中医西医互相促进的见证。